كاووس حسن لى، مدرس ادبيات با بيان اين كه برنامه درسى دانشكده هاى ادبيات ناكارآمد است، از لزوم توجه به پرورش متخصص ويژه با گرايش هاى مختلف در دانشكده هاى ادبيات سخن گفت. وى تأكيد كرد: «نيما در اين برنامه قديمى و ناكارآمد، فراموش شده است.» به گزارش ايبنا، حسن لى با انتقاد از سيستم آموزشى دانشكده هاى ادبيات در ارتباط با ادب معاصر، گفت: «برنامه هاى درسى دانشگاه هاى ما مربوط به حداقل نيم قرن پيش است. در اين برنامه ها توجه و تأكيد اصلى بر ادبيات گذشته بود و متونى كه در آنها پيش بينى شده نيز، همه متون مربوط به يكى از دو دوره ادبى خراسانى يا عراقى است.» حسن لى ادامه داد: «حتى شاعران هندى و به طور كلى شاعران پس از حافظ در اين برنامه تنها دو واحد درسى را به خود اختصاص مى دهند. اين برنامه كاملا رو به گذشته دارد و اصلاًبا ادب امروز و نيازهاى جامعه امروز و توليدات ادبى معاصر همخوانى ندارد. برنامه اى است كه در آن هرگز به پرورش متخصص ويژه با گرايش هاى مختلف توجه نمى شود.» وى با تأكيد بر اين كه «اين برنامه، برنامه اى است ناكارآمد»، افزود: «محصلانى كه در دانشكده هاى ادبيات، پرورش پيدا مى كنند اگر فقط محدود به برنامه هاى درسى دانشگاه باشند و خودشان خارج از محيط دانشگاه به مطالعات ديگر نپردازند، افرادى به شدت شبيه به هم خواهند بود.» مدرس ادبيات دانشگاه شيراز با اشاره به اين كه «در كل اين برنامه تنها دو واحد درسى به شعر معاصر اختصاص دارد»، خاطرنشان كرد: «در همين دو واحد بايد شعر فارسى را، از دوره مشروطه تا امروز، به دانشجو معرفى كنيم. حال سهم نيما در تنها دو واحد درسى كه قرار است ۱۰۰ سال را بررسى كند، چقدر مى شود؟» وى با بيان اين كه «عملا در دانشكده هاى ادبيات، نيما و شعر او بررسى نمى شوند»، اضافه كرد: «از سوى ديگر چون دانش آموختگان اين رشته، مطالعاتى خارج از برنامه هاى درسى در پيوند با نيما ندارند، نيما در دانشكده هاى ادبيات فراموش شده و آگاهى شايسته اى درباره او نيست.»

بستر مناسبى براى تئاتر در حال حاضر در ايران وجود ندارد و متاسفانه تئاتر كشورمان دوران آشفته اى را مى گذراند. ناصر حسينى مهد، مترجم و كارگردان تئاتر با بيان اينكه تئاتر ايران در طول تاريخ، رسميت اجتماعى نداشته به باشگاه خبرنگاران گفت: «جوانان ما در انتخاب كار و براى اجراى نمايش سرگردانند و اين مسأله نه تنها از پريشانى و عدم برنامه ريزى دولت ناشى مى شود بلكه بيانگر نبود ثبات فرهنگى و اهميت ندادن به آن است.» كارگردان نمايش «اتاق شماره ۶» افزود: «پس از گذشت سه دهه هنوز بسترى مناسب براى تئاتر وجود ندارد تا فارغ التحصيلان و هنرمندان تئاتر بدون دغدغه به آفرينش بپردازند و سير طبيعى در تكوين اين رشته هنرى را طى كنند.» وى با اشاره به اينكه قصد ندارد نمايش «اتاق شماره ۶» را براى اجرا به خارج از كشور ببرد گفت: «چه نيازى است كارهاى ناپخته مان را به كشورهاى اروپايى ببريم در حالى كه در عرصه تكنيك و فنون تئاتر هنوز حرف تازه اى نداريم و تا به حال از روى دست آنها مشق نوشته ايم.» وى ادامه داد: «به عقيده من به جاى رفتن به كشورهاى خارجى بهتر است تعداد اجراهايمان را در همين تهران ده ميليونى بيشتر كنيم و بعد آن را به شهرهاى مختلف اين سرزمين پهناور ببريم.»

انجام امور جشنواره بين المللى موسيقى فجر در دقيقه نود به سنتى ناپسند در شيوه برنامه ريزى مديران اين جشنواره تبديل شده است كه هر سال هر مدير و يا دبير قول مساعدت براى بهبود اين شرايط مى دهد اما عملا اتفاق مثبتى در اين جهت نمى افتد. مجيد كيانى؛ نوازنده سنتور؛ با انتقاد از شيوه برگزارى جشنواره موسيقى فجر گفت: «هر سال پس از پايان جشنواره قول مساعدت مبنى بر تشكيل دفتر دائمى جشنواره موسيقى فجر از سوى دبير جشنواره داده مى شود اما متاسفانه اين وعده و وعيدها در حد حرف و حديث باقى مى ماند و اين در حالى است كه شيوه معمول در برگزارى جشنواره موسيقى در سطح بين المللى اين است كه از يك سال و نيم و يا دو سال قبل از برگزارى تاريخ دقيق، تعداد گروههاى پذيرفته شده و يا حتى روز و ساعت دقيق اجرا مشخص است.» وى در ادامه خاطرنشان كرد: «كمتر از ۴۰ روز به آغاز بيست و سومين دوره جشنواره موسيقى فجر باقى مانده است اما هنوز گروههاى پذيرفته شده، چگونگى دعوت از اساتيد صاحب سبك در جشنواره و يا حتى سالن هايى كه قرار است در اختيار گروه ها قرار گيرد مشخص نشده است كه به نظرمن اين ديركرد در نهايت به ضرر ماهيت كلى جشنواره تمام مى شود.» اين نوازنده سنتور در ادامه تشكيل شوراى علمى براى انتخاب بهترين گروه هاى موسيقى را ضرورى دانست و گفت: «جشنواره بين المللى موسيقى فجر يك جشنواره رسمى برگرفته از مؤلفه هاى بومى و بين المللى است كه بايد با انتخاب بهترين ها درهر حوزه به سطحى استاندارد در اجرا برسيم به همين منظور تشكيل شوراى علمى براى رسيدن به اين منظور را ضرورى
مى دانم.» وى در پايان خاطرنشان كرد: «زمان اندك است و حجم كارهاى انجام نشده بسيار كه اميدوارم مسئولان در فرصت باقيمانده اقدامات لازم در اين زمينه را انجام دهند.»

۸- خَلقَ ا... الخَلق حِجاباً بينَه وبينَهم و مُبايَنَتُهُ إيّاهُم مُفارَقتُه إنّيّتَهُم.
لغت:
حِجاب: حائلى كه مانع باشد از تلاقى دو چيز.
مبايَنت: از هم جدا شدن با انكشاف بعد از ابهام.
مفارَقت: جدا گشتن و متميّز شدن.
إنّيّت: تحقّق، مصدر انتزاعى است از إنَّ.
ترجمه:
خلق فرموده است خداوند متعال مخلوقات و موجودات را به حالت حجاب بودن آنان در ميان خداوند و ايشان و از هم جدا شدن و فاصله پيدا كردن پروردگار متعال با آنان: از لحاظ خصوصيّت إنّيّت و تحقّق وجودى آنان است.
توضيح:
چون براى تحصيل معرفت إلهى: مقدّمات سه گانه اى ذكر شد: اشاره فرمود به دو جهت از موانعى كه در اين راه موجود است:
۱- وجود خود موجودات و ظهور و خودنمايى آنان است كه در مقابل تجليّات حقّ تعالى و ظهور و آشكار شدن نور او و در قلوب پاك بندگانِ خالصِ خداوند سبحان: مانع و حجاب گشته و از توجّه پاك و صاف آنان حائل مى شود.
توضيح آن كه: خداوند متعال نور مجرّد و مطلق و منزّه از هرگونه قيد و حدّ و عوارض و فقر و تحوّل و ضعف است. و چون ما از هر طرف در احاطه موجودات بوده و آنچه مى بينيم: جسم و مركّب و مقيّد و محدود و عارض ومعروض و حالّ و محلّ و تحوّل و ضعف و فقر و جهل و فنا و حدوث است: قهراً فكر ما در همين رابطه و در اين محدوده مى تواند اظهارنظر و تأمّل و دقّت نمايد و در صورتى كه بخواهد به مسائل ماوراء طبيعت و خارج از جهان مادّه و مخصوصاً خارج از عوالم خلقت بطور كلّى، توجّه كند: قهراً لازم است فكر خود را از اين افكار مادّى و توجّهات به موجودات طبيعى و بلكه از همه عوامل وجود، تخليه و تنزيه نموده و در جهت منفى و مقابل آنها به نظر و دقّت بپردازد. و اين معنى خود از مشكلات تحقّق پيدا كردن اين توجّه است كه مى تواند ذهن خود را از آلودگيها و تعلّقات و نقش و رنگ و جلوه هاى عوالم خلق تصفيه و تزكيه و تخليه نموده و اين حجاب گسترده بزرگ و محيط و فراگير را بركناركرده و به عالم ماوراء خلقت كه هيچ گونه انس و سابقه فكرى و خارجى ندارد، توجّه كند.
۲- حقيقت إنّيّت و تحقّق خالق و مخلوق است:
آرى تحقّق هستى در خالق متعال: به نحو أزليّت و أبديّت و ثبوت و وجوب و غنى و بذاته و فى ذاته و تجرّد و نامحدود و به حيات مطلق ذاتى است.ولى إنّيّت و تحقّق وجود مخلوقات به كيفيّت حدوث و ناپايدارى و فقر و جسمانيّت و محدود به حدود و به حيات محدود و معيّن و احتياج، مى باشد. پس اين دو حجاب (موجودات خارجى، انّيّت داخلى) بزرگترين مانع و حاجب انسان مى شوند: در راهِ رسيدن به حقيقت و توجّه به نور نامحدودِ پروردگار متعال و ارتباط با عالم لاهوت. و لازم است فكر انسان موحّد از اين دو جهت كاملاً تخليه گردد. و امّا تعبير به مباينت: زيرا مباينت عبارت است از روشن شدن و انكشاف ميان دو چيز پس از آن كه ابهام و تاريكى بود و اين معنى متناسب با فيمابين خالق و مخلوق است، كه اشتراك مفهومى  اجمالى در وجود و صفات عمومى  وجود دارند و با توجّه به حقيقت إنّيّت آنها اين اجمال و ابهام برطرف مى شود. و أمّا تعبير به إنّيّت: زيرا موجودات از اين جهت جدا گشته و امتياز و افتراق پيدا مى كنند، نه از لحاظ مطلق وجود. پس مباينت فيمابين خالق و مخلوق: از نظر خصوصيّات تحقّق وجود آنها (إنّيّت) است.و نسخه بدلهاى مختلف در اين دو جمله: متناسب و درست نيست.
ادامه دارد

به دنبال اعتصاب نويسندگان آمريكا، كارگران صحنه در معروفترين مركز اجراى تئاتر دنيا نيز از ابتداى هفته جارى دست به اعتصاب زدند تا دومين بحران بزرگ صنعت سرگرمى ايالات متحده رقم بخورد. خبرگزارى فرانسه اعلام كرد در پى اعتصاب كارگران صحنه در برادوى كه خواهان افزايش دستمزدهاى خود هستند، اين مركز هنرى در نيويورك در تاريكى فرورفت. اين اعتصاب روزانه ۱۷ ميليون دلار به صنعت نمايش ضرر مى زند و عواقبى ناخوشايند دارد. مجمع تئاتر و تهيه كنندگان آمريكا و اتحاديه كارگران صحنه از ژوئن در حال مذاكره بودند، اما در نهايت به يك توافق مشخص دست پيدا نكردند. اتحاديه كارگران صحنه حدود ۲۲۰۰ عضو دارد. برادوى سالانه ميليون ها گردشگر خارجى را جذب مى كند و از آن به عنوان يكى از مهم ترين جذابيت هاى گردشگرى نيويورك ياد مى شود. در اين حوزه حدود ۴۵ هزار نفر مشغول كارند و سالانه پنج ميليارد دلار براى شهر درآمدزايى دارد. در فاصله سال هاى ۲۰۰۶ تا ۲۰۰۷ بيش از ۱۲ ميليون نفر از نمايش هايى اجرا شده در برادوى ديدن كرده اند. در حال حاضر جز هشت نمايش باقى نمايش هاى برادوى اجرا نمى شود. «مرى پاپينز»، «پيگماليون» و «فرانكشتين جوان» از جمله نمايش هاى روى صحنه هستند، چرا كه قرارداد آنها شكل ديگرى دارد. اتفاق ديروز در آمريكا دومين اخلال در برادوى در پنج سال اخير است. سال ۲۰۰۳ موزيسين ها چهار روز اعتصاب كردند.

قسمتى از يك بناى مسكونى متعلق به قرن اول ميلادى كه مجموعه تزئينات به كار رفته در آن به طور كامل حفظ شده است، در شهر بوردوى فرانسه كشف شد. به گزارش باشگاه خبرنگاران، باستان شناسان در ناحيه مركزى شهر بوردو واقع در جنوب غربى فرانسه، در پى تحقيق هاى به عمل آمده در منطقه اى كه قرار است مجموعه اى مسكونى ساخته شود، قسمتى از يك بناى مسكونى متعلق به سال ۷۰ تا ۸۰ ميلادى را از زير خاك بيرون كشيدند. بر اساس اين گزارش، نكته اى كه اين كشف باستان شناسى را در فرانسه بى سابقه جلوه داده، كامل و دست نخورده باقى ماندن رنگها و اشياى تزئينى به كار رفته در ديواره هاى اين بناى مسكونى متعلق به رومى هاى عهد باستان ساكن جنوب غربى فرانسه است. اين گزارش حاكى است،ديوارهاى اين اتاق قديمى كه مساحتى معادل چهار در چهار متر داشته و ارتفاع سقف آن به سه متر مى رسيده است با طرحهاى رنگى الهام گرفته از طبيعت نقاشى شده و تزئينات ديوارى متعددى چون جاشمعى هاى چند شاخه و روبانها و آويزهاى رنگى نيز روى آن قرار گرفته است.

آيينه هنر: «قطار ۵۷» نوشته رضا رئيسى، توليد مركز آفرينش هاى ادبى حوزه هنرى، توسط انتشارات سوره مهر منتشر شد.به گزارش ستاد خبر سوره مهر، رضا رئيسى از آن دست نويسندگان پر كارى است كه در سه حوزه رمان، خاطره نگارى و فيلمنامه قلم زده و نگاه منتقد، مهم ترين ويژگى اش است. رمان «قطار ۵۷» اين نويسنده، توليد مركز آفرينش هاى ادبى حوزه هنرى با نگاهى نو، طرحى قوى، تجسمى تازه از روزهاى انقلاب براى نسل جوان به بازنگرى آدمهاى مختلف و نقش آن ها در انقلاب پرداخته است. آگاهى از روزهاى انقلاب و سرنوشت آن در اين روايت به خوبى برايمان مقدور است. رئيسى با بيان اينكه اين رمان بيش از ۱۷ بار بازنويسى شده است درباره ادبيات رمان مى گويد: من براى تمام اينها تحقيق كرده ام و حتى براى واژه ها و اصطلاحات سياسى، نشريات و مجلات اول انقلاب را كه بعضا ناياب شده است، مطالعه كرده ام و در نتيجه بخش مهمى از موفقيت رمان مديون ديالوگ نويسى آن است. «قطار ۵۷» در ۵۶۶ صفحه و با قيمت ۶۳۰۰ تومان در دسترس علاقمندان قرار گرفته است.

آيينه هنر: نهمين آيين «آواى دوست» به يادمان «حسين تهرانى »و بزرگداشت «محمداسماعيلى»فردا ۲۳ آبان ماه ساعت ۱۸ در فرهنگسراى نياوران برگزار مى شود. سيد عباس سجادى، مدير مؤسسه نغمه شهر، با اعلام اين خبر گفت: «در نهمين آيين آواى دوست ضمن بزرگداشت استاد محمد اسماعيلى، ياد حسين تهرانى مبدع نت نويسى براى تنبك را نيز گرامى مى داريم.» وى در ادامه خاطرنشان كرد: «طبق روال هميشه در برگزارى آيين هاى آواى دوست در كنار تجليل از اساتيد موسيقى ازهنرمندانى كه به نوعى فعاليت مستمر و مفيد در عرصه موسيقى انجام داده اند و آثارقابل توجه اى در كارنامه كارى خود دارند نيز تقدير خواهيم كرد؛ به همين مناسبت در نهمين آيين آواى دوست از داريوش سالارى سازنده ساز سنتور،محمدرضا صابر صدابردار عرصه موسيقى، عليرضا پوراميد محقق و پژوهشگر و همچنين از رضا ملكوتى تهيه كننده برنامه هاى موسيقايى تجليل به عمل خواهيم آورد.»

آيينه هنر: تالار اصلى «تئاتر شهر» كه قرار بود از ۱۵ آبان ماه در اختيار گروه نمايش «افرا» قرار بگيرد؛ تا پس از چند تمرين با وسايل در ۲۴ آبان به صحنه برود به موقع تحويل گروه داده نشد. روابط عمومى گروه نمايشى «ليسار» اعلام كرد: در حال حاضر تالار اصلى تئاتر شهر فاقد اتاق فرمان، نور،صدا و اتاق هاى گريم و تعويض لباس بازيگران، سيستم گرمايشى تهويه (ضرورى براى اجراى نمايش در اين فصل) و به ويژه مشكل آكوستيك مناسب و. .. است و مى بايست اساسا غبارروبى شود. در حال حاضر تمرين نمايش متوقف شده تا زمان آمادگى تئاتر شهر مشخص شود.