|
|
|
|
|
معرفى ويليام آدولف بوژرو، نقاش رئاليست فرانسوى
|
|
يك كارشناس:
|
|
به اعتقاد عبدالجبار كاكايى؛
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
معرفى ويليام آدولف بوژرو، نقاش رئاليست فرانسوى
احياى شهرت فراموش شده يك نقاش واقع گرا
|
|
|
آيينه هنر: ويليام آدولف بوژرو، نقاش فرانسوى، از جمله هنرمندانى است كه توانست در زمان حياتش به شهرتى جهانى دست يابد. بوژرو در روز ۳۰ نوامبر سال ۱۸۲۵ در شهر «لاروچل» به دنيا آمد. وى آموزش هنرى خود را از مدرسه هنرى «اكول دبوكس» پاريس آغاز كرد. در سن ۲۵ سالگى موفق شد آثارش را در نمايشگاه سالانه هنرى پاريس شركت دهد. ورود به چنين رويداد هنرى بزرگى سبب گشت تا توجه منتقدين و نقاشان پيشكسوت به آثار اين نقاش جوان جلب شود. سبك نقاشى بوژرو، واقع گرا (رئاليسم) بود. او اين شيوه را به صورت آكادميك فرا گرفته بود و تا پايان عمرش نيز به آن وفادار ماند. او با ترسيم ۸۲۶ نقاشى قابل بحث در طول دوران زندگى اش به عنوان يكى از برجسته ترين نقاشان جهان شناخته شد. توجه مجموعه داران ثروتمند آمريكايى به آثار وى و پرداخت مبالغ بالا براى آنها به جهانى شدن چهره وى كمك كرد. در سال ۱۹۰۰ در نمايشگاه سالانه هنرى پاريس، هنگامى كه خبرنگارى از «دگا» و «مونت» در مورد برجسته ترين چهره هنرى قرن ۱۹ فرانسه پرسيد ، هر دو بر سر نام «ويليام بوژرو» اتفاق نظر داشتند. پس از مرگ اين نقاش فرانسوى، آثارش با بى مهرى كارشناسان هنرى روبرو شدند. نتيجه آن شد كه براى سال ها، نام او از فهرست هنرمندان دايره المعارف هاى هنرى حذف شد. دليل اين بى اعتنايى را شايد بتوان به سبك آثار بوژرو و موضوعات آن مربوط دانست. زندگى جارى، موضوع اغلب آثار اوست. زنان چوپان، دختربچه هايى در حال نگهدارى از خواهر و برادرهاى خردسالشان ، بافنده ها و زنان در حال رختشويى از جمله موضوعات آثار اين هنرمند است. پس از گذشت سال ها بار ديگر نظرها به سوى آثار وى جلب شد و همگان تابلوى «تولد ونوس» وى را يك شاهكار هنرى قلمداد كردند. تأسيس نخستين مركز آموزش هنرى ويژه بانوان توسط بوژرو از ديگر نكات مثبت كارنامه اين نقاش فرانسوى است. آثار وى همينك در بيش از يكصد موزه در سراسر جهان حضور دارند. علاوه بر آن به همت بازماندگانش يك گالرى الكترونيكى از كل آثار او براى علاقه مندان نقاشى هايش بر روى شبكه اينترنت راه اندازى شده است.
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
يك كارشناس:
استفاده از رايانه مى تواند كيفيت «هنر» را ارتقاء بخشد
بسيارى از رشته هاى هنرى در دانشگاه هاى كشور با شيوه اى قديمى تدريس مى شوند كه اين مسأله موجب كند شدن پيشرفت شاخه هاى مختلف هنرى در كشور شده است. محسن نوريان، كارشناس ارشد پژوهش هنر، به باشگاه خبرنگاران گفت: «رشته هاى مختلف هنرى در كشور با مشكلات بسيارى رو به رو هستند كه مهم ترين آن بى توجهى به نقش و جايگاه مهم رايانه در ارتقاء و پيشرفت هنر است.» وى افزود: «امروزه رايانه و نرم افزارهاى متنوع و پيشرفته هنرى ابزارهايى مفيد براى سرعت بخشيدن و بهبود كيفيت هنر هستند.» نوريان تصريح كرد: «بهره گيرى از خلاقيت ها و توانمندى هاى جوانان و استفاده از اساتيد جوان تر در دانشكده هاى هنرى مى تواند تأثير مهمى در به روز شدن و مطابق شدن هنر كشور با استانداردهاى جهانى داشته باشد.»
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
به اعتقاد عبدالجبار كاكايى؛
در ترانه سرايى عاشورايى، دين پژوهى نسبت به برانگيختن احساسات پوچ ارجحيت دارد
|
|
|
جوهره اصلى ادبيات عاشورايى ما بر مبناى اعتراض است؛ چون مهم ترين پيامى كه نهضت عاشورا به مردم داد، آزادگى و ايستادگى در مقابل ستم بود. به همين دليل شيعه بايد معترض باشد و ترانه عاشورايى بايد ويژگى اعتراض را داشته باشد. عبدالجبار كاكايى با بيان اين مطلب به خبرگزارى قرآنى گفت: «كلمه ترانه از ريشه تر مى آيد و به كارهاى تازه اطلاق مى شود. ما نبايد اين عنوان را فقط به كارهاى غنايى بدهيم. عنوان ترانه براى سروده هاى عاشورايى، عنوان به جايى است و ترانه سرودن براى يك شهيد با ترانه سرودن براى موضوع عاشورا تفاوت زيادى با هم ندارند.» او افزود: «اين قالب در شعر فارسى وجود دارد و مى تواند با موضوع مذهبى، غنايى، حماسى و موضوعات ديگر باشد.» اين ترانه سرا تصريح كرد: «مضمون و موضوع ترانه هاى امروز بايد دفاع از دين زنده جامعه باشد؛ دينى را كه مبارزه با سنت گرايى و خرافه است. همان طور كه امام حسين(ع) براى احياى دين و از بين بردن جاهليت قيام كرد كه سنت را زمين بزند و حقيقت دين را زنده نگه دارد.» او تأكيد كرد: «برخى موضوعاتى كه در ترانه هاى عاشورايى گفته مى شود فقط براى ترويج مجالس است و عموما تحريف تاريخ و فرهنگ عاشورا را به دنبال دارد. اين قضيه تنها مربوط به عصر حاضر نيست و از گذشته هاى دور، در قصه گويى ها و نقالى ها وجود داشته است.» كاكايى گفت: «شاعران و روشنفكران ما و همين طور رسانه هاى جمعى بايد با اين مبالغه هاى تحريف آميز مبارزه كنند و روشنگرى را جايگزين آن كنند.» اين شاعر با اشاره به بار معنوى ترانه هاى عاشورايى گفت: «ترانه سراها بايد تلاش كنند كه موضوع تاريخى عاشورا را از جهت جامعه شناسى، عرفانى و دين پژوهى نگاه كنند تا بتوانند در بالا بردن سطح معنويت ترانه ها موفق باشند و اين موضوع به برانگيختن احساسات پوچ و باطل ارجحيت دارد.»
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
جرأتى براى به آتش كشيدن رمان ناتمام ولاديمير ناباكوف
بنا بر وصيت ولاديمير ناباكوف - نويسنده سرشناس روس - رمان ناتمام وى به جاى انتشار در شعله هاى آتش خواهد سوخت. به گزارش مهر، ديميترى ناباكوف فرزند ولاديمير با اعلام اين خبر گفت: بنا بر وصيت پدرم اين رمان كه «اصليت لورا» نام دارد، بايد پس از مرگش از بين مى رفت اما پس از گذشت ۳۰ سال از مرگ وى، هنوز هيچ كس جرأت نمى كند دست به چنين كارى بزند. ديميترى كه تنها وارث آثار پدرش است، گفت:«ترس من از اين است كه اين رمان پس از انتشار با نقدهاى تند منتقدان همانند نقدهاى غير منصفانه اى كه بر لوليتا نوشته شد، روبرو شود. به همين خاطر بارها كبريت را برداشته ام و به طرف دست نوشته ها رفته ام ولى جرأت روشن كردن كبريت را نداشته ام.» وى اعلام كرده است به زودى وصيت پدرش را عملى خواهد كرد تا برخوردى را كه منتقدان با «لوليتا» داشتند با اين كتاب صورت ندهند.
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
سرقت هاى متعدد دليل تعطيلى موزه هنرى سائوپائولو
به دنبال وقوع سرقت هايى كه ماه گذشته در موزه هنرى سائوپائولو برزيل رخ داد، مسئولان دولتى شهر درصدد هستند اين موزه را به طور موقت تعطيل كنند. به گزارش ميراث آريا، با توجه به اينكه ماه گذشته نقاشى هاى بسيار گرانبهايى كه ارزش آنها بيش از ۵۰ ميليون دلار برآورد شده از اين موزه ربوده شد، دادگاه براى رسيدگى به وضعيت امنيتى موزه رأى به بسته شدن آن داده است. براساس رأى دادگاه سائوپائولو، با توجه به اينكه اين موزه در طول ۴۰ سال گذشته بدون رعايت نكات امنيتى و تأييد رسمى پليس و سرويس هاى آتش نشانى فعاليت داشته براى حفظ جان بازديدكنندگان و امنيت آثار موجود موزه به طور موقت بسته خواهد شد. هم اكنون مسئولان موزه در تلاش هستند با به كارگيرى سيستم هاى امنيتى، راه هاى خروجى اضطرارى، امكانات اطفاء حريق و استفاده از نيروهاى امنيتى، كمبودهاى موزه را جبران كنند تا هر چه زودتر به دوران تعليق آن پايان دهند.
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
حمايت احزاب سبز اروپا از اشتراك گذارى فايلهاى موسيقى بر روى اينترنت
ائتلاف آزاد اروپا كه با عنوان «سبزها» شناخته مى شوند و ۴۲ كرسى از پارلمان اروپا را به خود اختصاص داده اند آزادانه مبارزه اى را در حمايت از
اشتراك گذارى فايلهاى موسيقى و فيلم آغاز كرده اند. به گزارش مهر، قوانين سختگيرانه، اشتراك گذارى موسيقى و فيلم را در وب نوعى سرقت مى دانند اين درحالى است كه نمايندگان ائتلاف سبز پارلمان اروپا معتقدند كه اين اشتراك گذارى سرقت به شمار نمى رود. «سبزها» يا ائتلاف آزاد اروپا كه در كنار همكارى با جنبشهاى حمايت از محيط زيست برخى از احزاب كوچك مستقل، ۴۲ كرسى از پارلمان اروپا در استراسبورگ را به خود اختصاص داده اند، مبارزه آزادانه اى را در حمايت از اشتراك گذارى فيلمها و موسيقى آنلاين آغاز كرده است. هدف از اين اقدام كه «من دزدى نمى كنم» نامگذارى شده است، مخالفت با صنايع سرگرمى است كه معتقدند كپى مقولات چندرسانه اى روى وب يك نوع سرقت آشكار است. اين درحالى است كه حاميان مبارزه «من دزدى نمى كنم»، اشتراك گذارى را به معنى گسترش فرهنگ مى دانند.
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
برگزارى جشنواره ربع قرن كتاب دفاع مقدس
آيينه هنر: دبيرخانه جشنواره ربع قرن كتاب دفاع مقدس از صاحبان آثار مكتوب در موضوعات گوناگون دفاع مقدس خواست آثار خود را به دبيرخانه اين جشنواره ارسال كنند. به گزارش روابط عمومى دبيرخانه جشنواره ربع قرن كتاب دفاع مقدس، بر اين اساس ناشران، مؤلفان، نويسندگان و هنرمندان كه آثارى بين سال هاى ۱۳۵۹ تا ۱۳۸۵ دارند مى توانند يك نسخه از اثر خود را براى داورى حداكثر تا ۱۵ اسفند به دبيرخانه جشنواره ربع قرن كتاب دفاع مقدس ارسال كنند. جشنواره «ربع قرن كتاب دفاع مقدس» با همكارى وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامى و بنياد حفظ آثار و نشر ارزش هاى دفاع مقدس برگزار خواهدشد. دبيرخانه اين جشنواره در تهران، ميدان هفت تير، خيابان كريم خان زند، شماره ،۷۸ طبقه چهارم واقع است.
|
|
|
|
|
|
|
|