|
|
|
|
|
نگاهى گذرا به مفهوم نور و نورپردازى در برخى از شاخه هاى هنرى
توجه به حضور يا حذف نور در جهان هنر به شكل گيرى برخى از مكاتب هنرى انجاميده است
|
|
يك آهنگساز:
|
|
به اعتقاد خجسته كيهان، مترجم؛
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
نگاهى گذرا به مفهوم نور و نورپردازى در برخى از شاخه هاى هنرى
برخورد خردمندانه هنرمندان با پديده اى به نام نور
توجه به حضور يا حذف نور در جهان هنر به شكل گيرى برخى از مكاتب هنرى انجاميده است
|
|
|
آيينه هنر: انسان از بدو تولد با پديده نور و روشنايى آشنايى دارد. نور قادراست تا بر احساسات و اميال انسان تأثير مستقيم گذارد. تنها در حضور نور است كه رنگ معنا مى يابد. توجه به حضور يا حذف نور، در جهان هنر از اهميت بسزايى برخوردار است؛ تا جايى كه شكل گيرى بسيارى از مكاتب هنرى مديون توجه هنرمندان نكته بين به قدرت تأثير اين پديده طبيعى است. خورشيد منبع و سرچشمه نورانى جهان پيرامون ماست و ما در مقام انسان هيچگونه قدرتى در كنترل سرچشمه نور طبيعى نداريم. جهت و شدت نور منتشر شده از خورشيد بنا به عوامل جوى تغيير پذيراند و ما تنها قادريم تا با محاسبه شرايط، بازتاب نور را مهار نمائيم و از آن در جهت مقصود خود بهره ببريم. ناپايدارى نور طبيعى در هنر عكاسى مى تواند در جهت ثبت تصاويرى شگفت انگيز و بى همتا از طبيعت مورد استفاده هنرمند عكاس قرار گيرد. حركت چرخشى زمين سبب تغيير زاويه نور مى شود. اين زوايا در ساعات مختلف روز مى توانند در هيأت خطوط شكسته و يا منحنى هايى مواج ظاهر شوند و رنگ نور طبيعى مى تواند گرم باشد در اين صورت بيشتر به قرمز تمايل دارد . نور سرد نيز اصطلاحى است كه به نورهاى آبى و سبز اطلاق مى شود كه بنا به موقعيت خورشيد در آسمان بازتاب آن در محيط پيرامونى ما قابل مشاهده است. دورى يا نزديكى خورشيد به خط افق نيز سبب بزرگ و كوچكتر شدن سايه ها مى شود و اينها نكاتى است كه در هنر عكاسى به مدد نگاه خلاق هنرمند مى آيد . تمام اين فاكتورها در هنر سينما نيز قابل تجربه هستند. در مهار نور طبيعى مى توان از انواع فيلتر بهره گرفت. فيلترها مى توانند با نصب بر لنز دوربين هاى عكاسى و تصويربردارى مورد استفاده قرار گيرند. در تصويربردارى از مكان هاى داخلى، شيشه هاى پنجره و پرده ها نيز مشابه فيلتر عمل مى كنند . در هنرهاى دراماتيك از آنجايى كه اغلب نمايش ها در سالن هاى بسته به صحنه مى روند، از نور طبيعى استفاده نمى شود. نورپردازى صحنه در تئاتر به مدد پروژكتورهاى نصب شده در سالن صورت مى پذيرد. توجه به كاركرد نورهاى رنگى و معناى آنها در ذهن مخاطب مى تواند در جهت ايجاز نمايش به كار گرفته شود. از سوى ديگر نور در تئاتر مى تواند شبيه به تمهيدات انتقالى پرده هاى يك اجرا عمل نمايد. در هنر نمايش، نور در خدمت بازى بازيگران قرار مى گيرد و بنا به خلاقيت كارگردان مى تواند در قالب يك موتيف براى معرفى يك شخصيت در صحنه تابانده شود. شايد بتوان اذعان داشت كه هنر نقاشى در مقايسه با ديگر شاخه هاى هنرهاى تجسمى همچون گرافيك و مجسمه سازى، بيشترين بهره را از نور برده است. تولد دوباره هنر در مكتب رنسانس با آشتى هنرمندان نقاش با نورهاى موجود در طبيعت همراه بود. ايشان در ترسيم تصاوير روايات كتاب مقدس، دقت بسيارى در انعكاس نورهاى طبيعى در سوژه هاى خود داشتند . چرا كه به اين نحو آثارشان از باور پذيرى بيشترى برخوردار مى گشت. ديگر مكاتب هنرى نقاشى نيز هر يك به نحوى از پديده نور بهره برده اند. تا جايى كه مكتب امپرسيونيسم نام خود را از اصطلاح «تأثيرپذيرى از طلوع خورشيد» وام گرفت.
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
يك آهنگساز:
زيبايى شناسى موسيقى فولكلوريك،آن را ماندگار كرده است
|
|
|
ويژگى هدايت فطرت انسان به طور حتم و به ذات در موسيقى فولكلور وجود دارد زيرا اين نوع موسيقى طى سال ها قوام يافته و پالايش شده و آنچه كه در طول تاريخ ماندگار مى ماند قطعا در ارتباط با فطرت موفق بوده است. نويد دهقان؛ آهنگساز و نوازنده كمانچه در گفتگو با خبرگزارى قرآنى با بيان اين مطلب گفت: يكى از اصول اساسى هنر، زيبايى شناسى است كه اقسام هنرها به ويژه موسيقى چه در نوع فولكلوريك و چه كلاسيك در همه زمينه ها داراى آن است. هنر مدرن متأسفانه نه در همه موارد اما گاهى، برخلاف اين حركت كرده و به اين ترتيب تمام اصول زيبايى شناسى را شكسته است.» وى تصريح كرد: «نازيبايى در موسيقى فولكلور وجود ندارد زيرا روش انتقال آن سينه به سينه بوده است اما در هنر كلاسيك و مدرن نمى توان تعريف مشخصى را ارائه داد. در اين راه، مهم نحوه استفاده از ابزار، تفكر و نوع ارائه است كه خط فكر هنرمند را مشخص مى كند.» اين آهنگساز در پايان درباره نقش كلام در ارائه مفهوم خداجويانه موسيقى تصريح كرد: «كلام جزو اولين دستمايه ها براى ساخت موسيقى است و در كل چيزى است كه عنوان آهنگساز با آن ارتباط برقرار مى كند و از آن انگيزه مى گيرد.»
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
به اعتقاد خجسته كيهان، مترجم؛
ناشران از ويرايش حرفه اى كتاب گريزانند
خجسته كيهان گفت: «ناشران براى اين كه زودتر كتاب را چاپ كنند، كم تر به غلط گيرى و ويرايش توجه دارند و اين بى دقتى باعث شده بعضى از آثار با غلط هاى چاپى منتشر شوند.» اين مترجم در ادامه گفتگو با ايسنا، متذكر شد: «غلط گيرى و ويراستارى براى ناشر هزينه و زمان مى برد، كه زمان نيز خود نوعى هزينه است.» كيهان همچنين متذكر شد: «مسأله اى كه در ايران وجود دارد، اين است كه اهل قلم ما داشتن ويراستار را براى آثارشان قدرى كسر شأن مى دانند و اين براى من عجيب است؛ زيرا در كشورهاى ديگر، حتى نويسندگان صاحب نام هم ويراستار دارند و اين موضوع اصلاً امكان ندارد كه كسى ويراستار نداشته باشد.» اين مترجم همچنين يادآور شد: «در غرب كسى كه حرفه اش ويراستارى است، با نويسنده تبادل نظر دارد؛ اما ويراستاران ما بيشتر در پى اصلاح نثر هستند. در ترجمه هم كه معمولاً زبان نمى دانند.»
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
ادبيات داستانى ۱۱۲
آيينه هنر: صد و دوازدهمين شماره ماهنامه ادبيات داستانى ؛ ويژه آبان و آذر ؛ با عنوان «آدميت ، جوهر سيال زندگى» توسط انتشارات سوره مهر منتشر شد. به گزارش ستاد خبر سوره مهر، در اين شماره از ادبيات داستانى در بخش داستان، آثارى چون «يك روز انتظار»، ارنست همينگوى، «شبى در يك كلبه» ريچارد هيوز، «۲*۲ =۲+۲» بهرام رضايى، «پرستويى بر دار» محمد حياتى و در بخش مقاله «ادبيات اقليمى در رمان هاى احمد محمود» از سميه شكرى زاده، «مرگ در داستان هاى صادق چوبك» آناهيتا حسين زاده، «استيون ددالوس؛ تصوير هنرمند به عنوان يك مرد جوان»، فرهاد مرسلى پاورسى و . . . به چاپ رسيده است. در بخش نقد «كرشمه ليلى» و بازتاب گذشته در آينده، شهناز زندى نژاد ، «كاش مى فهميدم سارا چه شد» (نقد اسماعيل) ، مريم شريف رضويان و . . . نقدهايى هستند كه براى اين شماره از ادبيات داستانى انتخاب شده است. گفتنى است ماهنامه ادبيات داستانى به صاحب امتيازى حوزه هنرى، مدير مسئولى حسن بنيانيان و سردبيرى محمدرضا سرشار در ۱۵۶ صفحه و با قيمت ۹۰۰ تومان منتشر شده است.
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
اجراى يك نمايش سنتى ژاپنى در جشنواره تئاتر فجر
نمايش «آتسو مورى» به كارگردانى محمد رضاپور مقدم به زبان فارسى در بخش تجربه هاى دانشجويى جشنواره بيست و ششم تئاتر فجر اجرا مى شود. رضاپور درباره شيوه اجرايى اين نمايش به مهر گفت: «تاكنون نمايش نو (Noh) ژاپنى به اين شكل در كشور ما اجرا نشده است. اين نوع نمايش اواخر قرن ۱۴ و اوايل قرن ۱۵ در ژاپن پا به عرصه گذاشت و من تلاش كردم با استفاده از معتبرترين متون سنتى اين اثر را اجرا كنم.» وى درباره داستان نمايش توضيح داد: «مضمون كلى اين شيوه سنتى نمايشى در ژاپن به دوره جنگ هاى قومى برمى گردد كه دو قوم ميناموتو و تايرا با يكديگر مى جنگيدند. داستان درباره يك سرباز ميناموتويى به نام كوماگاى نوناست كه يك ژنرال ۱۶ ساله را مى كشد. كوماگا وقتى نقاب او را كنار مى زند منقلب مى شود و در معبد براى رستگارى روح آتسو مورى دعا مى كند.»
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
تالار مولوى در انتظار بازگشت محمود استاد محمد به تئاتر
با پيوستن هدى ناصح به گروه اجرايى «تهرن»، اين نمايش، نوزدهم و بيستم بهمن ماه در تالار اصلى مولوى به صحنه مى رود. به گزارش ايسنا ، نمايش «تهرن» كه جزو جديدترين تجربه هاى محمود استاد محمد است، بعد از پنج سال دورى اين هنرمند از صحنه تئاتر در بيست و ششمين جشنواره بين المللى تئاتر فجر اجرا خواهد داشت. پيش از اين پرديس افكارى در نقش «خورشيد بانو» حضور داشت كه به دليل درگيرى در پروژه تصويرى، به تازگى هدى ناصح جايگزين او شده است. استاد محمد بعد از اجراى اين نمايش در جشنواره تئاتر فجر قصد دارد تا اين كار را بلافاصله در تالار قشقايى مجموعه تئاترشهر به صحنه ببرد.
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
اجراى ۵ نمايش در بيش از ۲۰ استان كشور
آيينه هنر: معاونت هنرى بنياد حفظ آثار و نشر ارزش هاى دفاع مقدس با پنج نمايش «نقطه ته خط»، «كژال»، «كات»، «سمفونى روى گدازه هاى آتشفشان تلخ» و «كاكوتى» از اواسط بهمن تا پايان امسال ميهمان بيش از ۲۰ استان و شهر كشور مى شود. مدير هنرهاى نمايشى بنياد حفظ آثار، هدف از اين كار را نمايش تئاتر بومى مرتبط با خواست مردم، تمركز زدايى، تشويق و حمايت از گروههاى تئاترى علاقمند به فعاليت در اين حوزه و آشتى مردم با اين هنر مردمى با همكارى آموزش و پرورش اعلام كرد. «نقطه ته خط» به كارگردانى مالك حدپور سراج ۵۵ اجرا در مرودشت، جهرم و اقليد استان فارس، آبادان، اصفهان و تالار تجربه فرهنگسراى بهمن تهران و «كژال» سعيد خيرالهى در دهلران، ايلام و كرمانشاه تا ۱۷ اسفند ۳۰ شب اجرا خواهند داشت. «كات» به كارگردانى فرامرز قليچ خانى در استان مازندران ۳۰ اجرا و «سمفونى روى گدازه هاى آتشفشان تلخ» از اميرمسعود بيگدلى تا۳۰ بهمن ۱۵ اجرا براى عموم خواهند داشت. «كاكوتى» مهدى مرعشى نيز به عنوان پنجمين گروه نمايشى بومى در يزد ۱۵ اجرا دارد.
|
|
|
|
|
|
|
|