در سه كيلومترى شمال شهر بروجرد و در امتداد روستاى زواريجان بر فراز تپه هاى مشرف بر شهر بناى تاريخى به همين نام «زواريجان» با تاريخچه اى پر رمز و راز واقع شده است. به گزارش ايرنا كهنسالان و اهالى روستاهاى اطراف زواريجان، اين بنا را آرامگاه متعلق به «اخنوع نبى» فرزند نوح پيامبر (ع) مى دانند و به اين مطلب در كتاب «تذكره حسين حزين» اشاره شده است. برخى نيز معتقدند كه بناى زواريجان آرامگاه يكى از فرزندان يا فرزند زادگان امامان شيعه بوده و به همين خاطر در ميان مردم از اين آرامگاه به امامزاده نام برده مى شود. ديدگاه ديگر اين است كه اين اثر، آرامگاه متعلق به «يزدگرد» پادشاه ساسانى است كه بعد از شكست در نبرد نهاوند به بروجرد گريخته و در همان مكان كشته شده است. عده اى نيز معتقدند، اين مكان تاريخى متعلق به آرامگاه «بركيارق» پادشاه سلجوقى بوده كه در سال ۴۹۸قمرى در سفر از اصفهان به بغداد در اين منطقه فوت شده و به روايت كتاب «تاريخ ابى الفدا»، جسد وى براى تدفين به اصفهان بازگردانده شده است. از سوى ديگر و از آنجا كه شهرستان بروجرد در گذشته محل عبور و استراحتگاهى براى زائران كربلا و عتبات عاليات بود، برخى نيز احتمال اينكه زائرى در حين سفر در اين مكان (زواريجان) فوت و به خاك سپرده شده باشد، نيز وجود دارد. با اين وجود مردم بروجرد بنا به اعتقادى كه به بناى تاريخى و مذهبى زواريجان دارند در اغلب ايام و مناسبتهاى طول سال در اين مكان حضور مى يابند. با اين تفاصيل اين مكان در نزد مردم منطقه از جايگاهى ويژه برخوردار است و به عنوان امامزاده در نزد مردم شهره دارد. اغلب مردم و مسافران از نقاط مختلف براى رفع حاجات خود و راز و نياز با خداوند در اين مكان حضور مى يايند. در مجاور امامزاده زواريجان چاه آبى وجود دارد كه زائران با اعتقادى كه دارند با كشيدن آب از چاه و شستشوى قبور اطراف آن فضايى معنوى را ايجاد مى كنند. برخى ديگر از حاجتمندان براى رفع مشكلات و برآورده شدن حاجات خود اقدام به خواندن نماز حاجت و زيارتنامه در اين مكان و روشن كردن شمع مى كنند. اين بناى تاريخى كه در فهرست آثار ملى كشور نيز به ثبت رسيده از خشت و آجر ساخته شده و داراى گنبدى بلند و هشت گوشه و دو استراحتگاه كوچك در دو طرف مى باشد. ضريح اين بناى تاريخى نيز از جنس چوب و فلز بوده و سقف آن داراى گچبريهايى با نقش ستاره است.

رئيس اداره ميراث فرهنگى، گردشگرى و صنايع دستى كاشان گفت: اين شهرستان در نوروز ۸۷و فصل گلابگيرى،پذيراى بيش از ۵/۱ميليون نفر مسافر و گردشگر خواهد بود. «غلامرضا حسنى مقدم» در گفتگو با ايرنا افزود:يك ميليون و ۲۰۰تا يك ميليون و ۲۵۰هزار مسافر و گردشگرى در سه ماه نخست امسال از بناهاى تاريخى و چشم اندازهاى طبيعى اين شهرستان ديدن كردند. وى اظهار داشت: با توجه به سهميه بندى بنزين و انتخاب مسيرهاى كوتاه تر براى سفر توسط مردم، شمار گردشگران ومسافرانى كه به خطه كاشان سفر مى كنند بويژه از ميان شهروندان تهرانى، افزايش خواهد داشت. رئيس اداره ميراث فرهنگى، گردشگرى و صنايع دستى كاشان گفت: اين اداره و ديگر ادارات شهرستان با بكارگيرى بهينه امكانات موجود، پذيراى گردشگران و مسافران نوروزى هستند.وى، از همه دستگاه هاى اجرايى اين شهرستان به ويژه سازمان رفاهى و تفريحى شهردارى و اداره آموزش و پرورش خواست همچون سالهاى گذشته اداره ميراث فرهنگى را در امر پذيرايى از مسافران نوروزى يارى كنند. حسنى مقدم، بهترين گزينه براى اسكان مسافران نوروزى بويژه فرهنگيانى كه به اين شهرستان سفر مى كنند را امكانات آموزش و پرورش ذكر كرد. به دليل قرار گرفتن شهرستان كاشان بر سر راه ترانزيتى شمال به جنوب كشور، وجود آزاد راه (تهران - قم - كاشان- اصفهان) و بيش از يك هزار و ۲۰۰بناى ارزشمند تاريخى و چشم اندازهاى طبيعى به ويژه در بخشهاى قمصر، نياسر و برزك همه ساله شمار زيادى از گردشگران نوروزى به شهرستان كاشان سفر مى كنند.

سرپرست هيأت كاوش باستان شناسى قلعه يزدگرد در استان كرمانشاه از كشف آثار نقاشى ديوارى و يك راهرو در بخش مذهبى كاخ كه تاق دور ه اشكانى آن كاملا سالم مانده است، خبر داد. مسعود آذرنوش در گفتگو با ايسنا، درباره كاوش و بررسى هاى انجام شده در قلعه يزدگرد، توضيح داد: با آغاز دوباره كاوش هاى قلعه يزدگرد پس از يك وقفه حدود ۳۰ ساله، شرايط اقليمى بسيار استثنايى و بارندگى زياد سبب شد كه كار از نظر زمانى با محدوديت انجام شود. با اين حال، كشفياتى كه در اين كاوش ها به دست آمدند، بسيار جالب بودند و همان روح ساختارهاى همدان را كه آن ها نيز به دوره اشكانى تعلق دارند، القا مى كنند. او با اشاره به ايجاد يكسرى تأسيسات با مديريت متمركز، بيان كرد: در واقع، نوعى يكسان سازى در واحدهاى معمارى ديده مى شود، به طورى كه در بخشى از كاخ، شش واحد يكسان به دست آمده اند و يك مجموعه كه از نظر جاگيرى تك تك فضاها متفاوت است؛ ولى مجموعه فضاها دقيقا همانى است كه در آن شش واحد ديده مى شود. وى ادامه داد: به طور مثال، اگر در آن شش واحد، چهار فضا با ابعاد مختلف و پشت سر هم وجود داشته باشند، در آن مجموعه ديگر نيز همان چهار فضا وجود دارند؛ ولى پشت سر هم نيستند و با يك چرخش نسبت به واحدهايى كه گفته شد، قرار دارند. آذرنوش گفت: به نظر مى رسد، برخى از اين واحدها داراى تزيينات نقاشى قابل توجهى بوده اند. تكه هاى نقاشى ديوارى كه در بعضى از اين فضاها پيدا شده اند، هشت يا نه رنگ را نمايش مى دهند و واضح است كه اين واحدها از شرايط ويژه اى برخوردار بوده اند. او با بيان اين كه در يك اظهار نظر زودهنگام، ممكن است بتوان گفت كه اين واحدها به دليل يكسان  بودن، برخوردارى از تزيينات ويژه و زياد بزرگ  نبودن براى اسكان مهمانان كاخ درنظر گرفته مى شدند، اظهار داشت: متأسفانه فقط تكه هاى كوچكى از اين تزيينات به دست آمده اند و چيز زيادى از آن ها باقى نمانده است. در واقع، دوره اى كه اين محل متروك شده بود، به اين آثار صدمه زيادى وارد شده است.

سرپرست هيأت كاوش هاى باستان شناسى گوهرتپه مازندران از كشف سه مدفن دوره برنز در زير كف خانه هاى مسكونى اين محوطه خبر داد. على ماهفروزى در گفتگو با ايسنا، بيان كرد: در ادامه كاوش هاى اين فصل، سه تدفين كه تاريخ دقيق آن ها را نمى توانيم بگوييم و فقط مشخص است كه به دوره برنز تعلق دارند، در زير خانه هاى مسكونى به دست آمدند. نكته جالب درباره اين تدفين ها اين است كه آ ن ها به كودكانى كه كم تر از دو سال سن دارند، متعلق اند. وى با اشاره به اين كه تاكنون متوجه چيز خاصى كه در كنار مدفن ها وجود داشته باشد، نشده ايم، اظهار داشت: با اين حال، مدفن ها در كنار يك معمارى قطور با دو لايه كف سازى و دقيقا در زير كف خانه هاى مسكونى قرار دارند. او با بيان اين كه در سمت شرق محوطه پنج هكتارى گوهرتپه به خاك بكر رسيديم، ادامه داد: بررسى ها مشخص كردند كه وسعت تپه در دوره برنز و حداكثر گسترش آن احتمالا در دوره برنز ميانى بوده و بلافاصله معمارى آن قطع شده است، يعنى ديگر گسترش نداشته اند. ماهفروزى اظهار كرد: همزمان با دوره برنز، بقاياى دوره كالكولتيك مانند تعدادى سفال به دست آمدند كه بيانگر اين موضوع است كه يا سنت سفالگرى دوره كالكولتيك در دوره برنز ادامه پيدا كرده است، بويژه اين كه در لايه هاى تحتانى گوهرتپه قطعات نسبتا زيادى و تقريبا مشابه با داده هاى شاه تپه و تورنگ تپه به دست آورديم يا اين كه بخش كوچكى از اين محوطه كه نمى دانيم كجاست، در دوره كالكولتيك متروك بوده و بقاياى فرهنگى آن پخش شده است. به گفته اين باستان شناس، بيشتر داده هاى كالكولتيك گوهرتپه، سفال هايى با لعاب غليظ و خطوط نقاشى شده به رنگ قهوه اى تيره هستند. نقش هاى ظرف ها نيز بيشتر هندسى و گاهى اوقات گياهى اند. وى گفت: معمارى دوره برنز تحتانى نسبتا قدرتمند است، زيرا قطر معمارى و لايه هايى كه كف مسكونى را پوشش داده اند، بيانگر اين مطلب هستند كه در دوره برنز جامعه اجتماعى و اقتصادى از ثبات نسبتا قانومندى برخوردار بوده است.

باستان شناسان در نخستين فصل كاوش هاى خود در نخل ابراهيم در نزديكى تنگه هرمز موفق به كشف ۱۸ شى اشكانى به همراه جسد يك دختر هشت ساله شدند كه توسط سازمان ميراث فرهنگى، صنايع دستى و گردشگرى هرمزگان به نمايش گذاشته شد. با پايان نخستين فصل كاوش نخل ابراهيم در هرمزگان ۱۸شى تاريخى به دست آمده در اين سايت در معرض ديد قرار گرفت. اين كاوش ها همچنين به كشف قلعه اشكانى با وسعت ۱۸ هزار مترمربع منجر شده كه بزرگترين قلعه تاريخى است كه تا به امروز در ساحل خليج فارس گزارش شده است. «عباس نوروزى»، كارشناس سازمان ميراث فرهنگى، صنايع دستى و گردشگرى هرمزگان در گفتگو با ميراث خبر از اتمام كاوش هاى باستان شناسان در ساحل خليج فارس در نزديكى تنگه هرمز خبر داد. به گفته وى اشيا كشف شده در اين كاوش ها به همراه جسد دختر ۸ ساله كه به روش چمباتمه اى در گوردخمه اى دفن شده به نمايش عموم گذاشته شد. اشيا كشف شده در اين كاوش ها شامل گوردخمه، ظروف كوچك سفالى، مهره و آويزه گردن و خمره است كه تعداد آنها به ۱۸ شى مى رسد. مهره هاى آويزى كشف شده از سنگ عقيق تراش خورده است.